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	<title>《两个哲学问题》的评论</title>
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	<description>真相令你痛苦,但沉默让你死亡</description>
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		<title>作者：Alien</title>
		<link>http://www.aliengu.com/archives/23/comment-page-1#comment-1328</link>
		<dc:creator>Alien</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Mar 2010 11:01:32 +0000</pubDate>
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		<description>东方哲学没看过，确实不大懂
功利主义的问题实质上是这套流派本身具有逻辑缺陷，功利——效用人际可比——多数暴政，这是一条连贯的逻辑链，但是显然荒谬</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>东方哲学没看过，确实不大懂<br />
功利主义的问题实质上是这套流派本身具有逻辑缺陷，功利——效用人际可比——多数暴政，这是一条连贯的逻辑链，但是显然荒谬</p>
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		<title>作者：zijie</title>
		<link>http://www.aliengu.com/archives/23/comment-page-1#comment-1251</link>
		<dc:creator>zijie</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Feb 2010 21:24:26 +0000</pubDate>
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		<description>竞争淘汰是生物界中普遍存在的 也是人类的天性啊 道德是用以保护弱者的 而且人人都可能成为弱者 出于对风险的厌恶基本大家都会赞同道德 但在我看来政治基本上主要是关心各个阶层的利益的讨价还价 所以不可能有个完美的理论 而只能有一个动态的竞争 相对的平衡 功利主义的问题在于很多功利是无法精确计量的 人的理性思维 是有一个极限的 我觉得不必过于执着了 而且我发现你好像不太关注东方哲学？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>竞争淘汰是生物界中普遍存在的 也是人类的天性啊 道德是用以保护弱者的 而且人人都可能成为弱者 出于对风险的厌恶基本大家都会赞同道德 但在我看来政治基本上主要是关心各个阶层的利益的讨价还价 所以不可能有个完美的理论 而只能有一个动态的竞争 相对的平衡 功利主义的问题在于很多功利是无法精确计量的 人的理性思维 是有一个极限的 我觉得不必过于执着了 而且我发现你好像不太关注东方哲学？</p>
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		<title>作者：wj_viking</title>
		<link>http://www.aliengu.com/archives/23/comment-page-1#comment-12</link>
		<dc:creator>wj_viking</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 15:23:51 +0000</pubDate>
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		<description>忽然想到既然有自杀的权利，当然有选择成为奴隶的权利，而且不能选择放弃奴隶的身份，正如自杀死了不可能活过来一样。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>忽然想到既然有自杀的权利，当然有选择成为奴隶的权利，而且不能选择放弃奴隶的身份，正如自杀死了不可能活过来一样。</p>
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		<title>作者：kurousa</title>
		<link>http://www.aliengu.com/archives/23/comment-page-1#comment-13</link>
		<dc:creator>kurousa</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Sep 2009 11:40:03 +0000</pubDate>
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		<description>額，我想問下，問題一的那位釘子戶，進去敲暈他然後把房子拆掉不行嗎？
而且我很好奇怎樣在釘子戶不搬遷的情況下建起一條高速公路？
我提的問題可能有點幼稚 = =b
   博主 对 kurousa 的回复: 2009-09-17 19:52:48
   将其击晕后拆除，和抢劫无异，显然有悖法理。这个事情仅仅是一个极端的例子，技术细节没法仔细考究。不过你的问题很好，呵呵</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>額，我想問下，問題一的那位釘子戶，進去敲暈他然後把房子拆掉不行嗎？<br />
而且我很好奇怎樣在釘子戶不搬遷的情況下建起一條高速公路？<br />
我提的問題可能有點幼稚 = =b<br />
   博主 对 kurousa 的回复: 2009-09-17 19:52:48<br />
   将其击晕后拆除，和抢劫无异，显然有悖法理。这个事情仅仅是一个极端的例子，技术细节没法仔细考究。不过你的问题很好，呵呵</p>
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		<title>作者：1X2U</title>
		<link>http://www.aliengu.com/archives/23/comment-page-1#comment-14</link>
		<dc:creator>1X2U</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Jun 2009 18:52:54 +0000</pubDate>
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		<description>博主太强了</description>
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		<title>作者：Naaru</title>
		<link>http://www.aliengu.com/archives/23/comment-page-1#comment-15</link>
		<dc:creator>Naaru</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 May 2009 13:28:13 +0000</pubDate>
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		<description>第一个问题差不多的有次经版群里讨论了一下午.. 我提的好像是说一个人被外星生物感染了并且很快会传播开来使人类灭亡, 唯一的方法就是杀死他并且用极高的温度毁掉他, 那么该不该杀他呢.. 
   博主 对 Naaru 的回复: 2009-05-19 21:29:49
   这问题在规范的范式里其实不用讨论，当然不能杀他。放到真实世界，只有反复的讨价还价，除此之外别无他法。如果我们可以轻率地牺牲他，那么人类这个物种的存在本身就是丑陋的，并不是因为我们的“普世价值”一定是正确的，而是因为我们丧失了自己的底线。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>第一个问题差不多的有次经版群里讨论了一下午.. 我提的好像是说一个人被外星生物感染了并且很快会传播开来使人类灭亡, 唯一的方法就是杀死他并且用极高的温度毁掉他, 那么该不该杀他呢..<br />
   博主 对 Naaru 的回复: 2009-05-19 21:29:49<br />
   这问题在规范的范式里其实不用讨论，当然不能杀他。放到真实世界，只有反复的讨价还价，除此之外别无他法。如果我们可以轻率地牺牲他，那么人类这个物种的存在本身就是丑陋的，并不是因为我们的“普世价值”一定是正确的，而是因为我们丧失了自己的底线。</p>
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